봉산탈춤보존회에 오신 것을 환영합니다

여덟사람의 목중이 승려의 신분을 파계하여 음주가무를 즐기며 흥에 겨워 풍류소리에 맞추어 차례로 나와 춤 자랑을 한다. 마지막 여덟째목중이 나와 먼저 춤을 추고나간 목중들을 불러내어 합동춤을 춘다.

제1경 팔목중춤
쓰러진 첫째 목중이 얼굴을 두 소매로 가리고 누운채로 타령곡에 맞추어 발끝부터 움직이는 동작을 시작한다. 겨우 전신이 움직이면 좌우로 삼전삼복(三轉三伏)하고 네번만에 간신히 일어사다 쓰러지나 끝내 일어서서는 두 팔로 얼굴을 가린채 오른편을 살피고 왼편을 살핀다. 턱 앞에 모은 두 소매를 머리 위에서 만사위로 휘저으면서 전신을 결렬하게 부르르 떤다. 그리고 비로소 얼굴을 가린 소매를 떼고 붉은 가면을 고나중에서 처음 보인다.
재비의 타령곡이 한층 더 빨라지면 팔을 휘저으며 한쪽 다리를 쳐드는가 하면 한편 소매를 외사위로 휘저으면서 매우 쾌활한 깨끼춤을 추면서 탈판을 휘돈다.
둘째 목중이 달음질로 등장하여 첫목중의 면상을 한삼자락으로 탁 치면 첫목중은 힐끗 돌아다보고 퇴장한다. 둘째 목중이 달음질하여 탈판을 한바퀴 돌고 탈판 가운데 서서 좌우로 돌아보고 "쉬이이! 아앗쉬! 아아쉿!" 하면 반주음악이 멈춘다. (이하 팔목의 등,퇴장 방식은 같다)
"산중에 무역일(無曆日)하여 철 가는 줄 몰랐더니..." 대사를 외우고 '백수한산(白首寒山)에 심불노'라는 불림으로 타령곡을 청하여 한참 춤을 추다가 다시 반주를 멈추게 하고 대사를 계속한다.
다시 불림으로 타령곡을 청하여 한창 춤을 출 때 셋째 목중이 등장하여 면상을 치면 놀라서 퇴장한다.
이렇게 셋째 목중, 넷째 목중, 다섯째 목중, 여섯째 목중, 일곱째 목중, 여덟째 목중이 나머니 목중들을 불러들여 일제히 장단에 맞추어 뭇동춤을 추면서 놀이판을 한 바퀴 돌고 퇴장한다.

제2경 법고놀이
두 목중들이 등장하여 법고놀이를 청하여 법고놀이를 하자는 말을 벗구놀이를 하자는 말로 알아듣는 등 말장난을 하다가, 법고를 치면서 춤추며 논다.

탈보기

목 중 탈 1

목 중 탈 2

목 중 탈 3

크 기	29 x 21(cm)
재 료	종이
용 도	제2과장 팔목중춤
특 징	첫째목은 주황색 바탕으로 얼굴 하반부에 흑백 반점을 무수히 찍었고, 이마에 뿔과 같은 혹 두개와 미간에 두 개, 양볼 아래에 두개, 아래턱에 하나, 모두 7개의 혹이 있고, 혹 위에는 금지를 발랐다. 눈썹은 흑백선으로 표시하였고, 검은 두 눈동자는 튀어나왔으며, 가장자리에 금색, 그 다음이 검은색, 그 아래로는 흰색으로 눈자위를 나타내고 검은 테를 돌렸다. 입은 열리고 코는 막혂다. 얼굴 둘레에 검은 종이로 머리카락처럼 선을 쳤다. 검은 탈보를 달았다. 둘째목중탈 크기는 높이 30cm 너비 22cm이며, 얼굴 둘레에 청색지 선을 친 것을 제외하고 첫째 목중과 같다. 셋째목중탈 크기는 높이 28.5cm 너비 19cm, 넷째목중탈 크기는 높이 27cm 너비 19cm, 다섯째 목중탈 크기는 높이 26cm 너비 18cm, 여섯째 목중탈 크기는 높이 25cm 너비 18cm, 일곱째 목중탈 크기는 높이 27cm 너비 19cm로 이들 탈 모양은 둘째목중탈과 같다. 여덟째 목중은 원래 왼쪽 반은 푸르고 오른쪽 반은 붉은 천상바라기라고 하는 독특한 탈을 쓴다. 크기는 높이 26cm 너비 18.5cm이며 모양은 둘째목과 같으나 가장자리를 검은 종이로 선을 쳤다. 원래는 팔목탈이 제각각 다른 특색을 가졌던 것이 최근에 거의 동일하게 바뀐 것으로 추정된다.

복색

첫번째 목중

두번째 목중

세번째 목중

네번째 목중

다섯번째 목중

여섯번째 목중

일곱번째 목중

여덟번째 목중

공연대본

첫째 목중 :

(한삼이 달린 붉은 원동에 색동소매 더거리를 입고 큰 방울을 무릎에 달고 버드나무 생가지를 허리 뒤쪽에 꽂고 한삼으로 얼굴을 가린 채 달음질하여 등장하다 쓰러진다. 느린 타령곡에 맞추어 발끝부터 움직이는 동작을 시작한다. 겨우 전신이 움직이며 좌우로 삼전 삼복 하고 네 번 만에 간신히 일어나 무릎을 꿇고 좌우를 살핀다. 이제 겨우 일어나 또 좌우를 살펴보며 근경으로 돌면서 주위를 살핀다. 이제 이리저리 살펴보고 다니다가 비로소 얼굴을 가린 소매를 떼고 괴이한 붉은 가면을 관중에게 처음 보인다. 악사의 타령곡이 자진타령으로 바뀌면 도약하면서 회전하며 만사위로 휘저으면서 매우 쾌활한 춤을 추면서 탈판을 휘돈다.

둘째목중 :

(첫 목이 탈판중앙에서 외사위를 추고 있을 때 달음질하여 등장. 첫 목의 등뒤에서 한삼자락으로 탁 치면 첫 목은 아무 말 없이 힐끗 뒤돌아 보고 까치걸음으로 퇴장한다. 달음질하여 좌우로 한바퀴 돌고 탈판 가운데에 서서 좌우로 휘저으며)
아앗쉬! 아앗쉬! 쉬이….. (반주 멈춘다.)
(이하 팔목중의 등퇴장 방법은 거의 동일하다.)
산중에 무력일하야 철가는 줄 몰랐더니, 꽃피어 춘절이요 잎 돋아 하절이라. 오동낙엽에 추절이요 저 건너 창송녹죽에 백설이 펄펄 휘날리니 이 아니 동절이냐?) 나도 본시 팔도강산 한량(오입장이)으로 산간에 묻혔더니 풍류소리 반겨 듣고 염불에 뜻이 없어 이러한 좋은 풍류정을 만났으니 어디 한번 놀고 가려던…..
-------- 낙양동천이화정 --------
(자진타령곡에 맞추어 춤춘다. 셋째 목중 등장)

셋째 목중 :

죽장짚고 망혜신어 천리강산 들어가니 폭포도 장히 좋다마는 여산이 여기로다. 비류직하삼천척은 옛말로 들었더니 의시은하낙구천은 과연 허언이 아니로다. 은하석경 좁은 길로 소리 쫓아 내려가니 풍류정이 분명키로 한번 놀고 가려던…..
-------- 흑운이만천천불견 --------
(자진타령곡에 맞추어 춤춘다. 넷째 목중 등장)

넷째 목중 :

멱라수 맑은물은 굴삼려의 충혼이요, 삼강수 얼클어진 비는 오자서의 정령이요, 채미하던 백이숙제 구추명절 일렀건만 수양산에 아사하고, 말잘하는 소진 장의 열국제왕 다 달래도 염라대왕 못달래며 춘풍새우 두견성에 슬픈 혼백이 되었으니 하물며 초로와 같은 우리 인생이야 이러한 좋은 풍악소리 반겨듣고 아니 놀 수 없거든…
-------- 백수한산심불로 --------
(자진타령곡에 맞추어 춤춘다. 다섯째 목중 등장)

다섯째
목중 :

오호로 돌아드니 범려는 간 곳 없고 백번주 갈매기는 홍요 안으로 날아들고, 삼상의 떼기러기 부용당으로 날아들 제, 심양강에 당도하니 백낙천 일거 후에 비파성이 끊어지고 적벽강 추야월에 소동파 놀던 풍월 의구히 있다만 조맹덕 일세지웅 이금은 안재재요, 월락오제 깊은 밤에 고소성외로 배를 대니 한산사 쇠북소리 객선에 둥둥 울리고 풍류정 당도하여 사면을 바라보니 만악천봉운심처에 학선이 노니는 듯 유량한 풍악소리에 그냥 지나갈 수 없거든…..
-------- 월락오제상만천 --------
(자진타령곡에 맞추어 춤춘다. 여섯째 목중 등장)

여섯째
목중 :

산불고이 수려하고 수불심이 청징이라. 지불광이 평탄하고 임부다이 무성이라. 월학은 쌍반하고 송죽은 교취로다. 기산영수별건곤에 소부 허유 놀아있고 채석강명월야에 이적선 놀아있고 적벽강 추야월에 소동파 놀아있던 이러한 좋은 풍류정에 한번 놀고 가려던…
---- 이백이기경비상천 ----
(자진타령곡에 맞추어 춤춘다. 일곱째 목중 등장)

<여섯째 목중의 춤>

일곱째
목중 :

감사도처에 선화당이요 병사도처에 음주헌이요 한량도처에 풍류정이라 하였으니 나도 본시 팔도강산 한량으로 이곳에 당도하여 풍류정을 만났으니 한번놀고 가려던….
-------- 옥동도화만수춘 --------
(자진타령곡에 맞추어 춤춘다. 여덟째 목중 등장)

여덟째
목중 :

봉제사연후에 접빈객이요, 수인사연후에 대천명이라 하였으니, 수인사 한마디 들어가오….. (느린타령에 맞추어 춤춘다.)
---- 백수한산심불로 ----
(자진타령곡에 맞추어 탈판을 한바퀴 돈 뒤)
쉬이! (반주음악 멈춘다.)
아나야! (다른 목중들을 부른다.)

<여덟째 목중의 춤>

목중들 :

그려와이! (목중들 일곱이 일제히 등장하여 탈판 가운데 적당히 퍼져선다.)

여덟째
목중 :

우리가 본시 팔목중이 아니냐?

목중들 :

그렇지!

여덟째
목중 :

그러면 이러한 좋은 풍류정을 만났으니 우리가 다같이 뭇동춤이나 추고 들어가는 것이 어떠하냐?

목중들 :

오오냐아….. (일제히 대답한다.)
-------- 낙양동천이화정 --------
(일제히 불림을 하고 뭇동춤을 추면서 장내를 한바퀴 돈 뒤 까치걸음으로 뛰다가 팔목중부터 퇴장한다.)